孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。自今及古,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此。
大德的样子,只跟从道。道恍惚,却有象、有物、有精、有信。从古到今这个「名」不去,用来观察万物的始。真东西在恍惚里仍有可信的核。
放进现代社会
- 早期想法可以恍惚,但要找「其中有信」。 模糊愿景里要有可验证的信号。
- 以阅众甫。 用根本原则去看一堆新事物的起点,而不是被表象带跑。
- 早期想法可以恍惚,但要找「其中有信」。
- 以阅众甫。
- 虚心