第38章 论德

原文

上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为；上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。前识者，道之华而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。

释义

上德不表现为「我有德」，所以有德；下德死守德的名号，所以无德。失道→德→仁→义→礼，一层层外饰化；礼是忠信变薄、乱的开头。前识（超前臆测）是道的浮华、愚的开始。大丈夫处厚处实，不居薄与华。

放进现代社会

• 上德不德。 真正的职业操守很少自我标榜。
• 礼是乱之首（在失道之后）。 形式主义礼仪刷屏，常说明信任已薄。
• 去华取实。 少要前瞻表演，多要可验证的厚实。

要点

1. 上德不德。
2. 礼是乱之首（在失道之后）。
3. 去华取实。