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九变第八

通则人人会背,变才决定你是不是真会用。这一篇讲例外、利害两面,以及将领自己的性格怎么把军队带进沟里。

原文​

孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众。圮地无舍,衢地合交,绝地无留,围地则谋,死地则战。途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。故将通于九变之利者,知用兵矣;将不通于九变之利,虽知地形,不能得地之利矣;治兵不知九变之术,虽知地利,不能得人之用矣。

是故智者之虑,必杂于利害,杂于利而务可信也,杂于害而患可解也。是故屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。

故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。

故将有五危︰必死,可杀也﹔必生,可虏也﹔忿速,可侮也﹔廉洁,可辱也﹔爱民,可烦也。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。

释义​

通则人人会背,变才决定你会不会用。原文分四层:九变条目、杂于利害、有备无恃、将之五危。

先落地,再讲「不」。 不同处境有不同处置(与《九地》条目部分重复,通行本如此):

地处置
圮地无舍:难行处不要扎营
衢地合交:四通处要结交
绝地无留:走投无路处不要停留
围地则谋:被围要谋,不靠莽
死地则战:只能战

然后是五句更重要的「不」:途有所不由、军有所不击、城有所不攻、地有所不争、君命有所不受。会这些变通,才算通于九变之利。只懂地形、不懂权变,地利用不上;治兵不知九变之术,人也用不好。

智者之虑,必杂于利害。 不是「看到利才做、看到害才防」这么扁。是两边永远掺在一起看:

  • 杂于利而务可信:处在害里,也要看见利,事情才还做得下去
  • 杂于害而患可解:处在利里,也要看见害,祸才能提前解

曹操注就是「在利思害,在害思利」。接着三句对外:屈诸侯者以害(用他们怕的),役诸侯者以业(用事情把他们缠住),趋诸侯者以利(用他们贪的调动他们)。

无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻。 不要赌对方不来、不攻;要赌自己有准备,并让自己变成不好攻的样子。

将有五危,是性格优点过了头,被人当成攻击点。覆军杀将,必以五危:

五危原意怎么被针对
必死一味拼命诱你去送
必生一味保命逼你投降、不敢决断
忿速易怒急躁用侮辱把你钓出来
廉洁爱惜名声到洁癖用羞辱逼你证明自己
爱民不忍付出必要代价用烦扰让你处处去救,直到被拖垮

放进现代社会​

「君命有所不受」不是教抗命,是教:现场真实情况和遥控指令冲突时,要对结果负责,而不是对句子负责。 现代里更常表现为:流程写着必须上,数据写着上了会炸。

  • 途有所不由。 不是所有机会都值得进。有的行业、有的项目、有的关系,进去就没有干净的退路。
  • 军有所不击 / 城有所不攻。 不是所有错都要当众纠正,不是所有竞品都要对线,不是所有会议上的挑衅都要接。打下来的代价可能大于赢。
  • 杂于利害。 一份高薪 offer 的害可能是:技术债、政治、无法写进简历的工作。一个「稳」工作的害可能是:技能折旧。只看利会把害拖到不可逆;只看害会什么都不敢动。
  • 无恃其不来。 不要赌「公司不会裁员」「系统不会挂」「对方不会把聊天记录截图」。能做的是:技能可迁移、重要沟通留痕、备份和监控、财务缓冲。让自己「有以待之」「有所不可攻」。
  • 五危对照日常。
    • 必死:用健康硬扛,觉得不加班就不忠
    • 必生:该拍板时永远再要一轮对齐
    • 忿速:邮件、群里被点名就立刻回击
    • 廉洁:被说「你是不是不行」就立刻接最脏的活去证明
    • 爱民:什么求救都答应,最后谁的事都做不好
  • 君命有所不受的现代用法。 先给替代方案和风险,而不是当面硬顶。真要顶,顶的是「会把公司带进沟里的指令」,并且你准备承担后果。拿这句话当个性,是职场自杀,也不是孙子的原意。

要点​

  1. 会通则不够,会「不走、不打、不攻、不争、不受」才算会变
  2. 在害里看见利,事情才还做得成;在利里看见害,祸才能提前解
  3. 别赌坏事不发生,让自己经得起发生
  4. 性格优点过了头就是可被攻击的点
  5. 抗命是对结果负责,不是对权威撒气